Những điều phải cầu xin

http://xuanha.net

 Những điều phải cầu xin được tóm lại trong kinh Lạy Cha.

Kinh Lạy Cha

(Chúa Giêsu dạy các Tông đồ)

Lạy Cha chúng con ở trên trời,

Chúng con nguyện Danh Cha cả sáng,

Nước Cha trị đến,

Ý Cha thể hiện dưới đất cũng như trên trời.

Xin Cha cho chúng con hôm nay lương thực hằng ngày,

Và tha nợ chúng con, như chúng con cũng tha kẻ có nợ chúng con,

Xin chớ để chúng con sa chước cám dỗ,

Nhưng cứu chúng con cho khỏi sự dữ. Amen.

Phân tách kinh Lạy Cha từng lời theo sách Giáo lý Công giáo ban hành năm 1992 (số trong ngoặc là số theo sách giáo lý).

- Lạy Cha chúng con ở trên trời:

-Ta được gọi Thiên Chúa  là Cha: vì Con Chúa khi làm người đã dạy ta điều đó (2798).

-Cha chúng con: ta được hiệp thông với Chúa Ba ngôi và tình yêu của Chúa qua Giáo hội.

-Ở trên trời: Trời là nhà  của Cha chúng ta (2802).

Bảy lời cầu xin:

1- Chúng con nguyện Danh Cha cả sáng: ước ao cho Danh Cha được hiển Thánh, và ta phải sống Thánh, không tì vết trước Nhan Cha (2807).

2- Nước Cha trị đến: xin cho triều đại Cha, vương quốc Cha lan truyền đến (2816-17).

3- Ý Cha thể hiện dưới đất cũng như trên trời: Ý Cha là mọi người được cứu độ (2822). Thánh Ý Cha thể hiện trong Chúa Kitô (2824). Ai làm theo Ý Cha thì Cha nhận lời người đó (2827).

4- Xin Cha cho chúng con hôm nay lương thực hằng ngày: Cho chúng con cơm bánh để chúng con khỏi lo lắng (2830), cho chúng con sống Lời Cha, và Mình Thánh Cha (2835).

5- Xin tha nợ chúng con như chúng con cũng tha kẻ có nợ chúng con: Lời xin của chúng ta chỉ được nhận, nếu ta biết tha thứ cho những người xúc phạm đến chúng ta...Khi từ chối tha thứ cho anh chị em mình, lòng chúng ta khép lại, sự cứng cỏi của lòng ta làm cho tình yêu đầy thương xót của Cha không thể nhập vào được (2840). "như" chúng ta phải tha thứ cho nhau như Cha đã tha thứ cho chúng ta. trong Chúa Kitô (2842). Lời cầu nguyện kitô Giáo còn đi tới chỗ tha cho kẻ thù (2844). Không có giới hạn và mức độ nào cho sự tha thứ thần linh này (2845).

6- Xin chớ để chúng con sa chước cám dỗ: Để không sa chước cám dỗ, đòi phải có sự quyết tâm. Không cám dỗ nào vượt quá sức con người (2848). Cha ân cần nhắc nhở chúng ta phải tỉnh thức, tỉnh thức là giữ lòng mình, xin ơn bền vững đến cùng (2849).

7- Nhưng cứu chúng con cho khỏi sự dữ: đây là kẻ Dữ, nó là thiên thần chống lại Cha, kẻ phản loạn. Nhưng nó đã thua Mẹ Maria là Evà mới, nó quay ra cắn gót chân Bà (2853). Xin được cứu thoát khỏi mọi sự dữ hiện nay, đã qua, và sẽ đến (2854).

- Amen: Xin được như vậy.

a/ Tại sao nói, Kinh Lạy Cha tóm tắt cả bộ Phúc âm?

- Vì nếu ta rảo qua các lời cầu trong Thánh Kinh, ta sẽ thấy nơi kinh Lạy Cha có tất cả những điều đó. Kinh Lạy Cha là lời cầu tuyệt hảo nhất, gồm những lời cầu xin cách chính đáng, theo thứ tự ước ao. (2761-63).

b/ Tại sao gọi kinh Lạy Cha là kinh của Giáo hội?

- Vì các cộng đoàn Kitô Giáo đầu tiên mỗi ngày đọc kinh Lạy Cha 3 lần.

- Trong Bí tích Rửa tội và Thêm sức, Giáo hội trao kinh Lạy Cha cho người lãnh nhận các Bí tích này.

- Trong Thánh lễ, kinh Lạy Cha được coi là lời cầu nguyện của tất cả Giáo hội, được đặt vào phần quan trọng nhất của Thánh lễ. (2768-72).

c/ Có bao nhiêu cách cầu nguyện?

- Có 3 cách: Cầu nguyện lên tiếng, suy niệm , và chiêm niệm.

d/ Thế nào là cầu nguyện lên tiếng (đọc kinh) (vocal prayer)?

- Đó là lời của miệng, nhưng nên nhớ, lời cầu nguyện của ta được Chúa nhận hay không, không tùy ở số lượng lời, nhưng tùy ở sự nhiệt thành của tâm hồn ta (2700).

(Lời cầu nguyện lên tiếng là việc cầu nguyện tuyệt hảo nhất của cộng đoàn. Lời cầu nguyện nội tâm nhất cũng không thể bỏ qua lời cầu nguyện lên tiếng (2704). Nhưng khi cầu nguyện lên tiếng lại rất cần liên kết với nội tâm (2700), vì Chúa tìm những kẻ thờ phượng trong tinh thần và chân lý (2703).

đ/ Thế nào là suy niệm (meditation)?

- Là tâm trí ta tìm hiểu tại sao (why) và thế nào (how) để sống cuộc đời Kitô hữu, để thực hành những gì Chúa muốn nơi ta.

(Khi suy niệm, cần cầm trí, thường nên có một cuốn sách giúp mình (Thánh kinh, ảnh Thánh, bài phụng vụ theo ngày, theo mùa, Sách Giáo phụ tu đức, Sách chỉ đường nên Thánh, lịch sử). Suy gẫm điều mình đọc sẽ đưa tới việc áp dụng những điều đó vào bản thân mình, đó là cuốn Sách cuộc đời mình. Phải thưa với Chúa: Lạy Chúa, Chúa muốn con làm gì? Cần suy gẫm đều đặn (Mc 4,4-7,15-19).

Có nhiều phương pháp suy niệm khác nhau, điều quan trọng là phải cùng với Chúa Thánh Thần tiến bước trên đường duy nhất tới Chúa Kitô.

Đề tài suy niệm có thể là những mầu nhiệm Chúa Kitô, kinh Mân côi, mục đích là để yêu mến Chúa Kitô và kết hợp với Ngài (2705-2708).

e/ Chiêm niệm (Contemplative prayer) là gì?

- Là im lặng, là lắng nghe, là hiệp nhất với cầu nguyện, là hiệp thông yêu mến (2726-19), là sự giao tiếp thân mật của tình bạn với Thiên Chúa là Đấng mình được yêu thương. Cái nhìn của người ta hướng thẳng vào Chúa hơn là suy niệm, dù vẫn có thể suy niệm (2709).

Cần chọn thời gian và nơi chốn thích hợp cho việc chiêm niệm (2701).

g/ Muốn quyết tâm cầu nguyện phải chiến đấu với những gì?

Cầu nguyện là một cuộc chiến đấu, chiến đấu chống lại chính bản thân ta, và những mưu chước của ma quỉ cám dỗ, vì nó làm hết cách để ta xa rời việc cầu nguyện, xa rời sự kết hợp với Thiên Chúa. Phải chiến đấu với những quan niệm sai lầm, và những khó khăn của việc cầu nguyện.

h/ Những quan niệm sai lầm về cầu nguyện là quan niệm nào?

- Sai lầm khi coi cầu nguyện chỉ là cách tập trung tâm trí, là làm cho mình rỗng không, đòi những điệu bộ và những lời nói đúng nghi thức;

cho rằng cầu nguyện không đi đôi được với công việc phải làm;

không có giờ cầu nguyện;

sớm nản chí, vì họ không biết rằng cầu nguyện phải do Thánh Thần chứ không do một mình họ (2726).

- Sai lầm vì quá thiên về lý trí, khoa học thực nghiệm, coi cầu nguyện là một mầu nhiệm vượt ý thức và vô thức của ta. Đặt nặng sản xuất, coi cầu nguyện là đình trệ, không sản xuất...Người ham hoạt động cho rằng cầu nguyện là trốn tránh việc đời. Thực ra, cầu nguyện không phải là trốn tránh cuộc đời mà là giúp cho đời (2727).

i/ Đâu là những khó khăn của việc cầu nguyện?

- Nản chí vì khó khăn; thất vọng vì lời cầu không được nhận; tự kiêu vì thấy mình tội lỗi. Để thắng vượt những khó khăn này, ta phải khiêm nhường, tin tưởng và kiên trì (2728).

- Sự chia trí (lo ra). Thay vì đánh đuổi chúng, ta hãy trở về với lòng mình xem ta đang gắn bó với cái gì, khiêm nhường nhận thực trước nhan Chúa hiến dâng lên Ngài xin thanh tẩy nó.

- Cái tôi của ta, nó muốn thống trị. Hãy thức tỉnh hướng về Chúa đến.

- Sự khô khan, là do không có rễ, Lời Chúa héo gục trên sỏi đá, cần ơn trở lại cùng Chúa.

- Thiếu niềm tin. - Sự nguội lạnh, thờ ơ của lòng ta (2729-2733).

k/ Tại sao phàn nàn vì lời cầu xin không được Chúa nhận lời?

- "Anh em không có, vì anh em không xin, anh em xin mà không được nhận, vì anh em cầu xin do lòng xấu, để thỏa mãn đam mê của mình"(Gc 4,2-3). Nhớ rằng Chúa luôn muốn sự lành cho ta.

Bạn đừng buồn vì không nhận ngay được điều bạn xin, đó là vì Chúa muốn ban ơn nhiều hơn cho bạn, bằng cách giúp bạn kiên trì ở bên Ngài. Ngài muốn luyện lọc bạn khi bạn cầu nguyện (2733).

l/ Làm thế nào để lời cầu của ta được có hiệu quả?

- Phải dựa trên hành động của Thiên Chúa trong lịch sử, hợp với sự quan phòng của Chúa, với dự tính yêu thương của Ngài đối với loài người( 2738).

m/ Cầu nguyện lúc nào?

- Lúc nào cũng có thể cầu nguyện: dù ở nơi phố chợ hoặc đi dạo một mình, ta vẫn có thể cầu nguyện sốt sắng. Ngồi trong tiệm hoặc khi mua bán, có khi nấu ăn, bạn vẫn có thể cầu nguyện (Th. Gioan Kim khẩu). Cầu nguyện và cuộc sống Kitô Giáo không thể tách rời nhau, nó phát xuất từ sự từ bỏ mình để yêu mến và thuận theo ý định đầy yêu thương của Chúa (2745).