Giáo Lý Công Giáo Phần thứ bốn Cầu Nguyện trong đời sống Kitô Giáo

 http://xuanha.net

PHẦN THỨ BỐN

VIỆC CẦU NGUYỆN

TRONG ĐỜI SỐNG KITÔ GIÁO

(Christian Prayer)

 

Chương I

CẦU NGUYỆN

TRONG ĐỜI SỐNG KITÔ GIÁO

(Prayer in the Christian life)

(2558)

458. Cầu nguyện là gì?

- Là hướng lòng lên trời, là tiếng kêu của lòng biết ơn, của tình yêu trong cơn thử thách cũng như lúc hưởng niềm vui (Th. Têrêxa Hài Đồng Giêsu).

- Là nâng tâm hồn lên tới Chúa, hoặc xin Chúa ban những ơn lành.

- Là tương quan giao ước giữa Thiên Chúa và con người trong Chúa.

Đoạn I

MẠC KHẢI VÀ KÊU GỌI CẦU NGUYỆN

(Revelation of Prayer)

459. Cầu nguyện trong Cựu Ước thế nào?

- Thiên Chúa đã kêu gọi con người trước, dù con người bỏ qua Đấng Tạo hóa của mình. Trong Cựu Ước, Chúa đã gọi con người trước: Ngươi ở đâu? (St 3, 9,13).

Abraham, Môsê, Đavit, các tiên tri đã cầu nguyện.

460. Chúa Kitô cầu nguyện trong Tân Ước thế nào?

- Chúa Giêsu đã tập cầu nguyện theo tâm hồn con người với Mẹ Ngài (2599). Lên 12 tuổi, Chúa đã lo công việc của Cha (Lc 2, 49). Ngài cầu nguyện trước những giờ phút có tính cách quyết định cho sứ mạng, trong nơi thanh vắng (Mc 1,35). Lời cầu nguyện tư tế của Chúa (Ga 17), cầu nguyện trong vườn, trên thập giá (Mc 15, 37).

461. Chúa Kitô dạy cách cầu nguyện thế nào?

- Khi Ngài cầu nguyện là Ngài dạy ta cách cầu nguyện. Ngài là nhà  sư phạm. Điều kiện trước tiên của cầu nguyện là trở lại thật lòng. Phải cầu cho cả kẻ thù. Cầu trong nơi kín đáo. Đừng lải nhải nhiều lời. Phải có lòng trong sạch. Phải tìm kiếm nước Trời (2608). Cầu nguyện trong niềm tin, với sự táo bạo của người con, tuân theo Ý Cha, khiêm nhường và thành thật (2609-13).

462. Chúa Kitô có nhận lời ta cầu không?

- Tất cả những ai cầu cùng Chúa, Chúa đều nhận (2616).

463. Mẹ Maria cầu nguyện thế nào?

- Mẹ cầu trước khi Con Chúa nhập thể, trong lúc truyền tin, trong lễ ngũ tuần. Mẹ chuyển cầu cho ta tại Cana. Mẹ ca tụng Chúa qua bài kinh Ngợi khen (Lc 46,55).

464. Giáo hội cầu xin?

-  Vào ngày lễ Ngũ tuần, "tất cả đều một lòng một ý" (Cv 2,42).

Những hình thức của việc cầu nguyện như đã được tỏ bày nơi các cuốn Thánh Kinh tông truyền được chính thức công nhận, vẫn sẽ là những mẫu mực cho việc cầu nguyện Công Giáo.

- Chúc tụng: nói lên vận động sâu xa của lời cầu nguyện Công Giáo. Đây là sự gặp gỡ giữa Thiên Chúa và con người.

- Thờ lạy: là thái độ đầu tiên của con người tự nhận mình là tạo vật trước Chúa Tạo Hóa, tuyên xưng sự cao cả của Ngài, Đấng tạo thành vạn vật. Lời cầu trong Tân Ước không mang tính cách than vãn như trong Cựu Ước, mà mang tính cách hy vọng nhiều hơn.

- Xin ơn tha thứ: là vận động đầu tiên của lời cầu xin (người thu thuế Lc 18,13)...tập trung vào sự ước ao tìm kiếm Nước Thiên Chúa, bất cứ nhu cầu nào đều có thể trở thành đối tượng của lời cầu. Cầu nguyện trong mọi dịp (Ep 5,20).

- Chuyển cầu: là cầu xin cho người khác. Nghĩ đến quyền lợi của người khác. Các Cộng đoàn Kitô hữu đầu tiên đã sống mạnh mẽ hình thức này (2634-36)

- Cảm tạ: là điểm đặc trưng của lời cầu của Giáo hội, nhất là khi cử hành Thánh lễ (2637).

- Ngợi khen: là hình thức cầu nguyện trực tiếp công nhận rằng Thiên Chúa là Thiên Chúa, ngợi khen Chúa vì bản thân Ngài, tôn vinh Ngài vì Ngài (2639)

Phép Thánh Thể chứa đựng và nói lên tất cả mọi hình thức cầu nguyện: Thánh Thể là lễ hiến dâng trong sạch của tất cả thân thể Chúa Kitô, để tôn vinh Ngài. Thánh Thể chính là hy lễ ngợi khen.

Đoạn II

TRUYỀN THỐNG CẦU NGUYỆN

(The Tradition of Prayer)

465. Để cầu nguyện phải làm sao?

- Cầu nguyện phải là lời phát ra cách tự nhiên từ đáy lòng con người. Để cầu nguyện, cần phải muốn cầu nguyện. Cũng không phải chỉ cần biết những gì Thánh Kinh đã mặc khải cho ta về cầu nguyện, còn cần phải học tập cầu nguyện (2650).

466. Giáo hội khuyên dạy cầu nguyện thế nào?

- Giáo hội khuyên nhủ cách mạnh mẽ và đặc biệt tất cả các Kitô hữu siêng năng đọc Kinh Thánh nhờ đó có được sự hiểu biết cao vời về Chúa Kitô, nhưng việc đọc Kinh Thánh phải kèm theo việc cầu nguyện để thắt chặt cuộc đối thoại giữa Chúa và con người (2653). Các Giáo phụ và Giáo hội luôn khuyến khích việc cầu nguyện này.

467. Để bước vào việc cầu nguyện ta phải làm sao?

- Phải đi qua cửa hẹp đức tin: tìm ra sự hiện diện của Chúa, ước ao thấy Nhan Ngài, muốn nghe và giữ Lời Ngài. Chúa Thánh Thần dạy ta cầu nguyện trong đức Cậy. Việc cầu nguyện của ta sẽ múc được mọi ơn nơi Tình Yêu Chúa. Tình yêu là nguồn mạch của sự cầu nguyện. Ai múc vào mạch này sẽ đạt tới đỉnh cao của sự cầu nguyện (2656-58).

468. Khi nào cần cầu nguyện?

- Hằng ngày. Cầu nguyện trong mọi biến cố của mỗi ngày, cầu nguyện luôn mọi lúc là một trong những bí mật của Nước Trời mặc khải cho những kẻ bé mọn, cho tôi tớ Chúa Kitô, cho kẻ nghèo hèn của mối phúc thật. Cầu nguyện như men mà Chúa đã dùng để ví Nước Trời (2660).

469. Lời cầu nguyện của ta phải hướng về Ba ngôi như thế nào?

- Thường là hướng về Chúa Cha, nhưng cũng hướng về Chúa Con, và về Chúa Thánh thần (2664-72), cũng hướng về và hiệp thông với Đức Mẹ Maria, Ngài là Đấng hợp tác với Chúa Thánh Thần trong việc cứu chuộc. Trong lời cầu của Mẹ có chúc tụng ngợi khen Chúa, và những lời cầu xin, ngợi khen của con cái Chúa, hai điều này đặc biệt biểu lộ trong Kinh Kính mừng (2675-77).

470. Có những đường lối nào hướng dẫn cách cầu nguyện không?

- Trong Giáo hội có nhiều con đường thiêng liêng (linh đạo) hướng dẫn việc cầu nguyện: Gia đình Kitô Giáo là nơi đầu tiên để Giáo dục việc cầu nguyện. Các thừa tác viên có chức Thánh cũng có trắch nhiệm về việc đào  tạo cho anh chị em mình biết cầu nguyện trong Chúa Kitô. Nhiều tu sĩ đã hiến dâng cả cuộc đời cho việc cầu nguyện. Việc dạy Giáo lý cho các trẻ em, cho thanh thiếu niên, và cho người lớn nhắm giúp Lời Chúa được suy niệm trong việc cầu nguyện của cá nhân. Những nhóm cầu nguyện, và cả những trường phái cầu nguyện hiện nay là những dấu hiệu phục hưng việc cầu nguyện. Nhà thờ là Nhà của Thiên Chúa, nơi dành cho việc cầu nguyện phụng vụ của cộng đoàn Giáo xứ. Nhà thờ cũng là nơi thờ lạy Chúa Kitô trong Thánh Thể. Việc chọn nơi thích hợp để cầu nguyện không phải là không quan trọng.

Để cầu nguyện riêng, có thể là tìm  nơi riêng biệt, kín đáo, với cuốn Thánh Kinh và các ảnh tượng Thánh, trong các gia đình công Giáo, trong tu viện, những nơi hành hương (2685-2691).

Đoạn III

ĐỜI SỐNG CẦU NGUYỆN

(The Life of Prayer)

471. Có bao nhiêu cách cầu nguyện?

- Có 3 cách: Cầu nguyện lên tiếng, suy niệm , và chiêm niệm.

472. Thế nào là cầu nguyện lên tiếng (đọc kinh) (vocal prayer)?

- Đó là lời của miệng, nhưng nên nhớ, lời cầu nguyện của ta được Chúa nhận hay không, không tùy ở số lượng lời, nhưng tùy ở sự nhiệt thành của tâm hồn ta (2700). Chúa Kitô đã dạy cầu nguyện bằng kinh Lạy Cha.

Lời cầu nguyện lên tiếng là việc cầu nguyện tuyệt hảo nhất của cộng đoàn. Lời cầu nguyện nội tâm nhất cũng không thể bỏ qua lời cầu nguyện lên tiếng (2704). Nhưng khi cầu nguyện lên tiếng lại rất cần liên kết với nội tâm (lòng) (2700), vì Chúa tìm những kẻ thờ phượng trong tinh thần và chân lý (2703).

473. Thế nào là suy niệm (meditation)?

- Là tâm trí ta tìm hiểu tại sao (why) và thế nào (how) để sống cuộc đời Kitô hữu, để thực hành những gì Chúa muốn nơi ta.

Khi suy niệm, cần cầm trí, thường nên có một cuốn Sách giúp mình (Thánh kinh, ảnh Thánh, bài phụng vụ theo ngày, theo mùa, Sách Giáo phụ tu đức, Sách chỉ đường nên Thánh, lịch sử). Suy gẫm điều mình đọc sẽ đưa tới việc áp dụng những điều đó vào bản thân mình, đó là cuốn Sách cuộc đời mình. Phải thưa với Chúa: Lạy Chúa, Chúa muốn con làm gì? Cần suy gẫm đều đặn, nếu không sẽ trở thành ba thứ đất đầu tiên của dụ ngôn người gieo giống (Mc 4,4-7,15-19).

Có nhiều phương pháp suy niệm khác nhau, điều quan trọng là phải cùng với Chúa Thánh Thần tiến bước trên đường duy nhất tới Chúa Kitô.

Đề tài suy niệm có thể là những mầu nhiệm Chúa Kitô, kinh Mân côi, mục đích là để yêu mến Chúa Kitô và kết hợp với Ngài (2705-2708).

474. Chiêm niệm (Contemplative prayer) là gì?

- Là im lặng, là lắng nghe, là hiệp nhất với cầu nguyện, là hiệp thông yêu mến (2726-19), là sự giao tiếp thân mật của tình bạn với Thiên Chúa là Đấng mình được yêu thương. Cái nhìn của người ta hướng thẳng vào Chúa hơn là suy niệm, dù vẫn có thể suy niệm (2709).

Cần chọn thời gian và nơi chốn thích hợp cho việc chiêm niệm (2701).

475. Muốn quyết tâm cầu nguyện phải chiến đấu với những gì?

Cầu nguyện là một ân sủng của Chúa và là sự đáp lại của ta. Nó luôn đòi hỏi gắng sức. Cầu nguyện là một cuộc chiến đấu, chiến đấu chống ai? Chống lại chính bản thân ta, và những mưu chước của ma quỉ cám dỗ, vì nó làm hết cách để ta xa rời việc cầu nguyện, xa rời sự kết hợp với Thiên Chúa. Người ta cầu nguyện thế nào thì sống cũng như vậy. người ta sống như người ta cầu. Nếu không muốn thường xuyên hành động theo Thánh Thần, người ta khó mà thường xuyên cầu nguyện nhân Danh Ngài ( 2725).

- Phải chiến đấu với những quan niệm sai lầm, và những khó khăn của việc cầu nguyện.

476. Những quan niệm sai lầm là quan niệm nào?

- Sai lầm trong bản thân ta:  Coi cầu nguyện chỉ là tác dụng tâm lý, là cách tập trung tâm trí, là làm cho mình rỗng không, đòi những điệu bộ và những lời nói đúng nghi thức, cho rằng cầu nguyện không đi đôi được với công việc phải làm, không có giờ cầu nguyện, sớm nản chí, vì họ không biết rằng cầu nguyện phải do Thánh Thần chớ không do một mình họ (2726).

- Sai lầm với những lối nghĩ: quá thiên về lý trí, khoa học thực nghiệm, coi cầu nguyện là một mầu nhiệm vượt ý thức và vô thức của ta. Đặt nặng năng xuất và sản xuất, coi cầu nguyện là đình trệ, không sản xuất...Người ham hoạt động cho rằng cầu nguyện là trốn tránh việc đời. Thực ra, cầu nguyện không phải là trốn tránh cuộc đời mà là giúp cho đời (2727).

477. Đâu là những khó khăn của việc cầu nguyện?

- Có những thất bại của ta: Nản chí vì khó khăn, buồn như người thanh niên "có nhiều của cải"trong Phúc Âm, không dứt bỏ được, thất vọng vì lời cầu không được nhận, tự kiêu vì thấy mình tội lỗi. Để thắng vượt những khó khăn này, ta phải khiêm nhường, tin tưởng và kiên trì (2728).

478. Những khó khăn gặp khi cầu nguyện?

- Sự chia trí (lo ra). Thay vì đánh đuổi chúng, ta hãy trở về với lòng mình xem ta đang gắn bó với cái gì, khiêm nhường nhận thực trước nhan Chúa hiến dâng lên Ngài xin thanh tẩy nó. - Cái tôi của ta, nó muốn thống trị. Hãy thức tỉnh hướng về Chúa đến. - Sự khô khan, là do không có rễ, Lời Chúa héo gục trên sỏi đá, cần ơn trở lại cùng Chúa. - Thiếu niềm tin. - Sự nguội lạnh, thờ ơ của lòng ta (2729-2733).

479. Tại sao phàn nàn vì lời cầu xin không được Chúa nhận lời?

- "Anh em không có, vì anh em không xin, anh em xin mà không được nhận, vì anh em cầu xin do lòng xấu, để tiêu xài thỏa mãn đam mê của mình (Gc 4,2-3). Chúa muốn sự lành cho ta.

Bạn đừng buồn vì không nhận ngay được điều bạn xin, đó là vì Chúa muốn ban ơn nhiều hơn cho bạn, bằng cách giúp bạn kiên trì ở bên Ngài. Ngài muốn luyện lọc bạn khi bạn cầu nguyện (2733).

480. Làm thế nào để lời cầu của ta được có hiệu quả?

- Phải dựa trên hành động của Thiên Chúa trong lịch sử, hợp với sự quan phòng của Chúa, với dự tính yêu thương của Ngài đối với loài người( 2738).

481. Cầu nguyện lúc nào?

- Lúc nào cũng có thể cầu nguyện: dù ở chợ hay đi dạo một mình, ta vẫn có thể cầu nguyện sốt sắng. Ngồi trong tiệm hoặc khi mua bán, có khi làm bếp, bạn vẫn có thể cầu nguyện (Th. GIoan Kim khẩu). Cầu nguyện và cuộc sống Kitô Giáo không thể tách rời nhau., nó phát xuất từ sự từ bỏ mình để yêu mến và thuận theo ý định đầy yêu thương của Chúa (2745).

Chương II

KINH CỦA Chúa

(The Lord' Prayer)

KINH LẠY CHA

(Our Father)

(2759)

482. Tại sao nói, Kinh Lạy Cha tóm tắt cả bộ Phúc âm?

- Vì nếu ta rảo qua các lời cầu trong Thánh Kinh, ta sẽ thấy nơi kinh Lạy Cha có tất cả những điều đó. Kinh Lạy Cha là lời cầu tuyệt hảo nhất, gồm những lời cầu xin cách chính đáng, theo thứ tự ước ao. Kinh Lạy Cha còn đào  tạo tâm tình chúng ta nữa (2761-63).

483. Tại sao gọi kinh Lạy Cha là kinh của Giáo hội?

- Vì các cộng đoàn Kitô Giáo đầu tiên mỗi ngày đọc kinh Lạy Cha 3 lần.- Trong Bí tích Rửa tội và Thêm sức, Giáo hội trao kinh Lạy Cha cho người lãnh nhận các Bí tích này. - Trong Phụng vụ Thánh Thể kinh Lạy Cha được coi là lời cầu nguyện của tất cả Giáo hội, được đặt vào phần quan trọng nhất của Thánh lễ. Thánh lễ và kinh Lạy Cha đều hướng về ngày tái thế của Chúa Kitô (2768-72).

484. Phân tách kinh Lạy Cha từng lời?

- Lạy Cha chúng con ở trên trời:

Ta được gọi Thiên Chúa  là Cha: vì Con Chúa khi làm người đã dạy ta điều đó (2798). Cha chúng con: ta được hiệp thông với Chúa Ba ngôi và tình yêu của Chúa qua Giáo hội. Ở trên trời: nói lên sự uy nghi của Chúa và sự hiện diện của Ngài trong những tâm hồn công chính. Trời là nhà  của Cha chúng ta (2802).

Bảy lời cầu xin:

- Chúng con nguyện Danh Cha cả sáng: ước ao cho Danh Cha được hiển Thánh, và ta phải sống Thánh, không tì vết trước Nhan Cha (2807).

- Nước Cha trị đến: xin cho triều đại Cha, vương quốc Cha lan truyền đến (2816-17).

- Ý Cha thể hiện dưới đất cũng như trên trời: Ý Cha là mọi người được cứu độ (2822). Thánh Ý Cha thể hiện trong Chúa Kitô (2824). Ai làm theo Ý Cha thì Cha nhận lời người đó (2827).

- Xin Cha cho chúng con hôm nay lương thực hằng ngày: Cho chúng con cơm bánh để chúng con khỏi lo lắng (2830), cho chúng con sống Lời Cha, và Mình Thánh Cha (2835).

- Xin tha nợ chúng con như chúng con cũng tha kẻ có nợ chúng con: Lời xin của chúng ta chỉ được nhận, nếu ta đáp lại một đòi hỏi trước (2838). Thật là ghê sợ, nguồn từ bi dạt d3/4o của Cha không thể nhập vào tâm hồn chúng ta, bao lâu chúng ta chưa tha thứ cho những người xúc phạm đến chúng ta...Khi từ chối tha thứ cho anh chị em mình, lòng chúng ta khép lại, sự cứng cỏi của lòng ta làm cho tình yêu đầy thương xót của Cha không thể nhập vào được (2840). "như" chúng ta phải tha thứ cho nhau như Cha đã tha thứ cho chúng ta. trong Chúa Kitô (2842). Lời cầu nguyện kitô Giáo còn đi tới chỗ tha cho kẻ thù (2844). Không có giới hạn và mức độ nào cho sự tha thứ thần linh này (2845).

- Xin chớ để chúng con sa chước cám dỗ: Để không sa chước cám dỗ, đòi phải có sự quyết tâm. Không cám dỗ nào vượt quá sức con người (2848). Cha ân cần nhắc nhở chúng ta phải tỉnh thức, tỉnh thức là giữ lòng mình, xin ơn bền vững đến cùng (2849).

- Nhưng cứu chúng con cho khỏi sự dữ: đây là kẻ Dữ, nó là thiên thần chống lại Cha, kẻ phản loạn. Nhưng nó đã thua Mẹ Maria là Evà mới, nó quay ra cắn gót chân B3/4 (2853). Xin được cứu thoát khỏi mọi sự dữ hiện nay, đã qua và sẽ đến (2854).

- Amen: Xin được như vậy.

MB Tạ ơn Thánh Gia.

F.W. Tháng Hoa Mẹ 1995